Словесность и история. № 4. 2024

Slovesnost’ i Istoriia № 4. 2024

DOI 10.31860/2712-7591-2024-4-124-178

Федорова Ирина Владимировна
канд. филол. наук, ст. научный сотрудник ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН (Санкт-Петербург)
irirad@mail.ru

Резюме
В научный оборот вводится фрагмент паломнического дневника, принадлежавшего киевскому мещанину Владимиру Смирнову и сохранившегося в рукописях РГБ. Ф. 310 (собр. Ундольского). № 1032 и РГБ. Ф. 17 (собр. Барсова). № 521.2. Богомолье совершено в 1836–1838 гг. Маршрут проходил через Святую гору в Иерусалим, однако обстоятельства заставили автора задержаться на Афоне продолжительное время. Сохранившаяся часть дневника описывает пребывание Владимира Смирнова в русском скиту пророка Илии, где он вместе с другими монахами пережил эпидемию чумы 1836–1837 гг. Подневные записи очевидца, рассказывающие о трагических  cобытиях в скиту во время эпидемии, об истории пострижения автора в монахи и выборов нового настоятеля, подробности бытового характера, касающиеся паломнической практики 1830-х гг., с одной стороны, не традиционны для паломнических текстов этого времени. С другой стороны, они превращают дневник Смирнова в ценнейший источник для истории русского присутствия на Афоне, уникальность которого определена еще и тем, что от первой трети столетия сохранились лишь единичные записки богомольцев о посещении Святой горы.

Ключевые слова: паломничество, Палестина, Иерусалим, Афон, русский скит пророка Илии, иеромонах Аникита (князь С. А. Ширинский-Шихматов), дневник паломника, паломническая литература

Irina V. Fedorova
Institute of Russian Literature (Pushkinskii Dom) of the Russian Academy of Sciences St. Petersburg, Russia

THE “JOURNEY” TO THE CHRISTIAN EAST OF THE KIEVAN TOWNSMAN VLADIMIR SMIRNOV — AN UNKNOWN SOURCE ABOUT A RUSSIAN PILGRIMAGE IN THE FIRST HALF OF THE NINETEENTH CENTURY

Abstract
This article introduces the first part of a pilgrimage diary written by the Kievan townsman Vladimir Smirnov in 1836–1838. The extant part of the diary is preserved in two fragments, which are found in two different manuscripts in the Russian State Library in Moscow: Fond 310 (Collection of V. M. Undolskii), no. 1032 and Fond 17 (Collection of E. V. Barsov), no. 521.2.
The destination of Smirnov’s pilgrimage was Jerusalem, but circumstances forced him to stay on Mount Athos much longer than he planned. In the extant part of his diary, Smirnov describes his stay in the Russian Skete of Prophet Elijah on the Holy Mountain, where he and other monks survived the plague epidemic of 1836–1837. His diary entries are exceptional among pilgrimage texts from that time because they present an eyewitness account of the tragic events at the hermitage during the epidemic, of the author’s tonsure as a monk, and of the election of a new abbot. They also give details concerning everyday pilgrimage practice in the 1830s. This information makes Smirnov’s diary a valuable source for the history of the Russian presence on Mount Athos, particularly because there are very few pilgrims’ accounts of the Holy Mountain from the first third of the 19th century.

Keywords: pilgrimage, Palestine, Jerusalem, Mount Athos, Russian Skete of Prophet Elijah, Hieromonk Anikita (Prince S. A. Shirinsky-Shikhmatov), pilgrim’s diary, pilgrimage literature

Работа выполнена в соответствии с госзаданием Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН в рамках Программы фундаментальных научных исследований по направлению
«Россия и Ближний Восток: исторические, политические и культурные контакты и взаимосвязи» Минобрнауки РФ и МОО «ИППО» в 2024 г.
«Путешествие» на Христианский Восток киевского мещанина Владимира Смирнова.