Словесность и история. № 2. 2025

Slovesnost’ i Istoriia № 2. 2025

DOI 10.31860/2712-7591-2025-2-147-159

Петрова Людмила Ивановна
научный сотрудник ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН (Санкт-Петербург)
irli-lusya@mail.ru

Резюме
Статья посвящена одному из наиболее редких эпических духовных стихов устной традиции. Известны всего лишь три его записи, осуществленные во второй половине XIX столетия. Сюжет, восходящий к житийной литературе, отразил период гонений на христиан в нач. IV в., во время правления римского императора Диоклетиана. В основе статьи выявление сходств и отличий вариантов стиха и установление его связей с эпическими духовными стихами других сюжетов, также отразившими тему святого мученичества. Главным образом это стих о Егории Храбром. Несмотря на крайнюю скудость материала для анализа, сопоставление трех зафиксированных текстов «Кирика и Улиты» позволяет выделить две разные версии этого духовного стиха. Одна из них представлена вариантом, записанным в Олонецкой губернии от известного былинщика Василия Петровича Щеголенка, другая — двумя близкими текстами, зафиксированными собирателями в Вятской губернии, один из которых был записан с пения.

Ключевые слова: духовные стихи, житие, Кирик, Иулитта, Егорий Храбрый, В. П. Щеголенок

Lyudmila I. Petrova
Institute of Russian Literature (Pushkinskii Dom) of the Russian Academy of Sciences St. Petersburg, Russia

A POEM ABOUT KIRIK AND ULITA IN THE FOLK EPIC TRADITION

Abstract
The article deals with an extremely rare epic spiritual poem of the oral tradition. Only three of the recordings of this poem, which were made in the second half of the 19th century, are known. Deriving from hagiographic literature, the plot of this poem reflects the period of the persecution of Christians in the early 4th century during the reign of the Roman Emperor Diocletian. This article identifies the similarities and differences between the verse variants of the poem. Moreover, it establishes the connections of the poem with epic spiritual poems of other plots that also reflect the theme of holy martyrdom, such as the verse about Yegor the Brave. Despite the paucity of the available material, a comparison of the three recorded texts of Kirik and Ulita allows us to identify two different versions of this spiritual verse. One of these versions is found in a variant that was recorded in the Olonets province from Vasily Petrovich Shchegolenok, a famous performer of byliny. The other is represented by two similar texts that were recorded by collectors in the Vyatka province, one of which was recorded from an oral performance.

Keywords: spiritual poems, life, Kirik and Ulita, Yegor the Brave, Vasily Petrovich Shchegolenok