Словесность и история. № 1. 2026
Slovesnost’ i Istoriia № 1. 2026
DOI 10.31860/2712-7591-2026-1-7-22
Ирина Ивановна Макеева
кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник Института русского языка им. В. В. Виноградова РАН (Москва)
irinamakeeva2007@mail.ru
Резюме
В статье рассматривается одна из четырех редакций цикла седмичных молитв Кирилла Туровского — киевская, известная в списке второй половины XV в. Она создана в конце XIV — XV в. на юго-западе и по сравнению с основной редакцией имеет интерполяции в одиннадцати текстах и вторичные чтения; часть из них принадлежит редактору, часть восходит к сокращенной редакции. Количество интерполяций в каждой конкретной молитве варьируется; они разные по объему: от словосочетания до нескольких предложений. Почти все краткие интерполяции находятся в утренних молитвах в четверг и в пятницу; их потенциальный источник — сокращенная редакция цикла седмичных молитв Кирилла Туровского. Большие редакторские интерполяции, как правило, продолжают и развивают мысль, высказанную Кириллом; создается впечатление, что авторский текст был именно таким. Однако древнерусскому писателю свойственна некоторая спонтанность и эмоциональность, а интерполяции придают молитвам продуманность, всесторонность и цельность. Молитвы Кирилла были не только богослужебными, но и литературными произведениями; в сокращенной редакции они становились ближе к молитвословию, а некоторые интерполяции киевской редакции придавали тексту более литературный характер.
Ключевые слова: Кирилл Туровский, молитвы, киевская редакция, авторский текст
Irina I. Makeeva
Vinogradov Russian Language Institute of the Russian Academy of Sciences (Moscow)
THE KIEV REDACTION OF THE CYCLE OF SEVEN-DAY PRAYERS BY CYRIL OF TUROV
Abstract
The article deals with one of the four redactions of the cycle of seven-day prayers by Cyril of Turov — the Kiev Redaction of the prayers, which is preserved in a single copy of the second half of the 15th century. The text was created in the southwest of Rus’ at the end of the 14th or at the beginning of the 15th century and, in comparison with the Main Redaction, contains interpolations in eleven texts and the secondary readings. Some of the changes belong to the editor, others go back to the Abridged Redaction. The number of interpolations varies in each individual prayer; the interpolations vary in size from a phrase to the several sentences. Nearly all brief interpolations are found in the Thursday and Friday morning prayers. Their potential source is the Abridged Redaction of the cycle of seven-day prayers by Cyril of Turov. The large editorial interpolations, as a rule, continue and develop the ideas expressed by Cyril and appear very close to the author’s text. However, if Cyril’s style can be characterized as spontaneous and emotional, then the interpolations add a feeling of thoughtfulness, comprehensiveness, and wholeness to the prayers. Cyril’s prayers were not only liturgical but also literary works. The texts in the Abridged Redaction more closely resemble oral prayers, but some interpolations in the Kiev Redaction gave the text a more literary character.
Keywords: Cyril of Turov, prayers, Kiev Redaction, author’s text