Словесность и история. № 2. 2026
Slovesnost’ i Istoriia № 2. 2026
DOI 10.31860/2712-7591-2026-2-88-105
Наталья Васильевна Рамазанова
доктор искусствоведения, ведущий научный сотрудник Отдела рукописей, Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург
nramazanova@rambler.ru
ORСID ID: 0009-0005-8766-5586
Резюме
В статье рассматриваются нотированные службы двум святым, пришедшим в Ростов из чужих земель: преподобному Петру, царевичу Ордынскому и Христа ради юродивому Исидору Твердислову. Службы им вошли в многочисленные нотированные рукописи, к числу которых относятся Стихирари «Дьячье око», отразившие канонизационные процессы, происходившие в России с середины XVI по середину XVII в. Задача исследования состояла в том, чтобы определить, насколько отличаются службы святым в этих наиболее представительных рукописях разных периодов времени, а также установить, каким образом в них используются песнопения, заимствованные из служб другим чудотворцам. Роспевщики и составители Стихирарей творчески подошли к текстам служб Исидору Твердислову, и Петру, царевичу Ордынскому. В XVI в. для службы Исидору первоначально была полностью заимствована служба святому того же чина — юродивому Иоанну Устюжскому, а в XVII в. в ее состав были внесены изменения. Для службы же Петру Ордынскому были взяты песнопения из служб князю Феодору Ярославскому и митрополиту Петру. В обоих случаях составители почти в точности повторили музыкально-поэтические тексты, наделив разных святых общими достоинствами.
Ключевые слова: Петр, царевич Ордынский, Исидор Твердислов, нотированные службы, заимствования песнопений.
NOTATED SERVICES TO TWO FOREIGNER SAINTS OF THE ROSTOV LAND
Natalia V. Ramazanova
D. Sc. in the Arts, Leading Researcher at the Manuscripts Department, National Library of Russia; St. Petersburg, Russia
Abstract
The article examines the notated services of two saints from foreign lands who arrived in Rostov: Saint Peter, Tsarevich of the Horde (Petr Ordynskii), and Saint Isidor Tverdislov, a holy fool for Christ. These services were incorporated in numerous notated manuscripts, including the Dyachye Oko (Deacon’s Eye) sticheraria, which reflect the canonization processes that took place in Russia from the mid-16th to the mid-17th century. The author determines the differences between the services of the saints found in these representative manuscripts from different periods and identifies borrowings from services of other miracle workers. The composers and compilers of the sticheraria applied a creative approach to the divine service texts for Isidor Tverdislov and Peter, Tsarevich of the Horde. The Service of Isidore was borrowed from the service in honor of Ioann of Ustyug, a saint of the same rank, in the 16th century and modified in the 17th century. For the Service of Petr Ordynskii hymns were adopted from the services of Prince Feodor of Yaroslavl and Metropolitan Peter. In both cases, the compilers closely replicated the musical and poetic texts, endowing various saints with common virtues.
Keywords: Peter, Tsarevich of the Horde, Isidor Tverdislov, notated services, borrowings of hymns.