О гоголевском опровержении «странности» своих паломнических планов (из реального комментария к «<Авторской исповеди>»)


Журнал «Русская литература». 2026. № 2

Russkaya literatura. 2026. № 2

DOI: 10.31860/0131-6095-2026-2-79-88

Екатерина Геннадьевна Падерина
ведущий научный сотрудник Института мировой литературы им. А. М. Горького РАН

Ekaterina Gennad’evna Paderina
Leading Researcher, A. M. Gorky Institute of World Literature, Russian Academy of Sciences

ORCID: 0000-0001-9718-4173

kbogan@yandex.ru

ON GOGOL’S DENIAL OF THE ALLEGED «STRANGENESS» OF HIS PILGRIMAGE PLANS (FROM A COMMENTARY ON «<CONFESSION OF THE AUTHOR>»)

В «<Авторской исповеди>» Гоголь объяснил побудительные мотивы путешествия к Святым местам, оспаривая чье-то мнение о cтранности» его намерения и настаивая, что оно так же естественно, как потребность ученика выразить благодарность учителю и как желание сына получить напутствие на могиле отца. Полемическая направленность объяснения комментируется в ближайшем контексте (вероятные оппоненты — С. Т. Аксаков, Н. Ф. Павлов и В. Г. Белинский),
а также в сравнении с первым опытом такого объяснения в письме к С. Т. Аксакову в августе 1842 года. Тогда Гоголь защищал «лирическое движение» души комика («человека, смешащего людей»), в 1847 году — естественный импульс «поэта».

Ключевые слова: Гоголь, Иерусалим, «<Авторская исповедь>», «Выбранные места из переписки с друзьями», «Предисловие», «Завещание», С. Т. Аксаков, Н. Ф. Павлов, В. Г. Белинский.

In his «<Confession of the Author>», Gogol outlined the reasons for his planned pilgrimage to the Sacred Sites. He refuted the opinion that his intention was «strange» and stressed that it was natural for a student to thank his teacher or for a son to seek a blessing at his father’s grave. The polemical tone of this explanation is evident both in its immediate context where the likely addressees were S. T. Aksakov, N. F. Pavlov, and V. G. Belinsky, and in comparison with Gogol’s earlier letter to Aksakov in August 1842. In this letter, Gogol defended the «lyrical impulse» of the soul of a comedian («a man who makes others laugh»), while in 1847 he turned to justifying the natural impulse of a «poet».

Key words: Gogol, Jerusalem, «<Confession of the Author>», Selected Passages from Correspondence with Friends, Preface, Testament, S. T. Aksakov, N. F. Pavlov, V. G. Belinsky.

Список литературы

1. Аксаков И. С. Письма к родным. 1844–1849 гг. М., 1988.
2. Аксаков С. Т. История моего знакомства с Гоголем. М., 1960.
3. Барабаш Ю. Я. Гоголь. Загадка «Прощальной повести». М., 1993.
4. Белинский В. Г. Полн. собр. соч.: В 13 т. М., 1956. Т. 10, 12.
5. Боткин В. П. Литературная критика. Публицистика. Письма. М., 1984.
6. Гоголь Н. В. Полн. собр. соч.: В 14 т. М.; Л., 1952. Т. 12.
7. Гуминский В. М. История с географией (Гоголь на пути к Святой земле) // Studia Litterarum. 2021. Т. 6. № 1.
8. Манн Ю. В. В поисках живой души: «Мертвые души». Писатель — критика — читатель. М., 1987.
9. Павлов Н. Ф. Избр. соч. / Сост., вступ. статья и прим. Л. М. Крупчанова. М., 1989.
10. Падерина Е. Г. Проблемы комментирования восприятия современниками «Выбранных мест из переписки с друзьями» (1846–1847). Статья первая // Вестник Томского гос. ун-та. 2025. № 515.
11. Paperni V. Путь Гоголя в Иерусалим (история одного бунта) // Oh, Jerusalem. Studi slavi dipartimento di linguistica universita deglidi Pisa. Pisa; Jerusalem, 1999.

References

1. Aksakov I. S. Pis’ma k rodnym. 1844–1849 gg. M., 1988.
2. Aksakov S. T. Istoriia moego znakomstva s Gogolem. M., 1960.
3. Barabash Iu. Ia. Gogol’. Zagadka «Proshchal’noi povesti». M., 1993.
4. Belinskii V. G. Poln. sobr. soch.: V 13 t. M., 1956. T. 10, 12.
5. Botkin V. P. Literaturnaia kritika. Publitsistika. Pis’ma. M., 1984.
6. Gogol’ N. V. Poln. sobr. soch.: V 14 t. M.; L., 1952. T. 12.
7. Guminski V. M. Istoriia s geografiei (Gogol’ na puti k Sviatoi zemle) // Studia Litterarum. 2021. T. 6. № 1.
8. Mann Iu. V. V poiskakh zhivoi dushi: «Mertvye dushi». Pisatel’ — kritika — chitatel’. M., 1987.
9. Paderina E. G. Problemy kommentirovaniia vospriiatiia sovremennikami «Vybrannykh mest iz perepiski s druz’iami» (1846–1847). Stat’ia pervaia // Vestnik Tomskogo gos. un-ta. 2025. № 515.
10. Paperni V. Put’ Gogolia v Ierusalim (istoriia odnogo bunta) // Oh, Jerusalem. Studi slavi dipartimento di linguistica universita deglidi Pisa. Pisa; Jerusalem, 1999.
11. Pavlov N. F. Izbr. soch. / Sost., vstup. stat’ia i prim. L. M. Krupchanova. M., 1989.