Словесность и история. № 2. 2025
Slovesnost’ i Istoriia № 2. 2025
DOI 10.31860/2712-7591-2025-2-128-146
Петров Александр Михайлович
канд. филол. наук, старший научный сотрудник Института языка, литературы и истории Карельского научного центра РАН (Петрозаводск)
hermitage2005@yandex.ru
Резюме
В статье на материале русских фольклорных духовных стихов рассматривается мотив плача. Тема плача выражена при помощи образа слез, который выступает в трех основных значениях: а) слезы умильные; б) слезы покаянные; в) слезы как естественный выразитель сильной бытовой эмоции (горе, скорбь, отчаяние, боль, страх, радость, надежда). В последнем случае имеется добавочная символическая коннотация: слеза предстает как субстанция жизненной силы. В отдельных случаях необходимо констатировать полисемантизм фольклорного образа. Фольклористический анализ осуществляется с учетом исторического контекста, художественно-эстетических традиций, стоящих за мотивом плача и образом слез. Отмечается роль топики христианской культуры в распространении в народной традиции образов умильных и покаянных слез. Помимо книжных, выявляются фольклорные истоки мотива, устанавливается историко-этнографическая и семантическая связь некоторых типов плачевых духовных стихов с народными причитаниями. Обосновывается выделение плача в отдельную жанровую разновидность лирического (лиро-эпического) покаянного духовного стиха.
Ключевые слова: духовный стих, причитание, плач, слеза, фольклор, мифология, древнерусская литература, христианство, народное православие, эмоции
Alexander M. Petrov
Institute of Linguistics, Literature and History of the Karelian Research Center of the Russian Academy of Sciences Petrozavodsk, Russia
«TEARS FELL ON A HANDSOME FACE…»: THE MOTIF OF WEEPING IN RUSSIAN FOLKLORE SPIRITUAL VERSES
Abstract
The article examines the motif of weeping in spiritual verses of Russian folklore. The theme of tears appears in three main forms: tears of love for God, tears of repentance, and tears as a natural expression of strong human emotions, such as grief, sorrow, despair, pain, fear, joy, and hope. In the last case, tears have an additional symbolic connotation that associates them with a life-giving substance. In some cases, the polysemantic nature of the folkloric image is obvious. The author points out the role of Christian culture in the image of tears in the folk tradition. In addition to the literary sources, the article reveals the folklore origins of the motif of weeping and traces the historical, ethnographic and semantic connections of some types of spiritual verses that contain folk funeral lamentations. The author proposes the hypothesis that the lyrical and lyro-epic penitential spiritual verses constitute a special type of genre of spiritual verses — the plach (religious lament).
Keywords: spiritual verse, lamentation, weeping, tears, folklore, mythology, Old Russian literature, Christianity, folk traditions and the Orthodox faith, emotions
