Словесность и история. № 2. 2025
Slovesnost’ i Istoriia № 2. 2025
DOI 10.31860/2712-7591-2025-2-87-99
Некрылова Анна Федоровна
канд. искусствоведения, научный сотрудник ИРЛИ (Пушкинский Дом) РАН (Санкт-Петербург)
nekrylova@mail.ru
Резюме
В статье выясняются функции одного из постоянных персонажей традиционной русской кукольной комедии «Петрушка» — Арапа — в петрушечных представлениях, высказываются предположения о том, как этот герой проник в комедию. Рассматривается исторический и культурный контекст, способствовавший популярности представителя Африки и использованию его образа в разных сферах, видах, жанрах русской зрелищно-игровой, сценической культуры. В статье говорится о восприятии чернокожего человека простыми русскими людьми и фольклорном осмыслении далеких стран, якобы населенных арапами / арабами. Приводятся примеры включения образа Арапа в число действующих лиц народной драмы «Царь Максимилиан», выступлений негра или актера, загримированного под негра, на аренах цирков и подмостках балаганов. Автор напоминает о модном у русской знати обычае в XVIII — первой половине XIX в. иметь выходцев из Африки в качестве слуг, лакеев, об отражении этого в живописи, скульптуре, литературе. Своеобразное использование образа арапа наблюдается в театральном искусстве начала XX в.
Ключевые слова: традиционный театр кукол, арап театра «Петрушка», зрелищно-игровые жанры, представления любительского и профессионального театра
Anna F. Nekrylova
Institute of Russian Literature (Pushkinskii Dom) of the Russian Academy of Sciences St. Petersburg, Russia
HOW A BLACKAMOOR GOT INTO PETRUSHKA
Abstract
The article focuses on a regular character of the traditional Russian puppet comedy Petrushka – an arap (blackamoor). The author clarifies the functions of the arap in performances of Petrushka, makes suggestions about the way this hero penetrated into the comedy, and considers the historical and cultural context that made this representative of Africa so popular in various types of Russian entertainment and stage culture. The article explores the perception of a black person by ordinary Russians, the folkloric understanding of distant countries supposedly inhabited by Arabs. The image of a black man occurs in the folk drama Tsar Maximilian, performances of a black man (or an actor disguised as a black man), and in the arenas of circuses and show booths. The author recalls the custom fashionable among the Russian nobility in the 18th century and in the first half of the 19th century to keep people from Africa as servants and lackeys, which is reflected in the paintings, sculptures, and literature of this period. A peculiar use of the image of a blackamoor can be observed in the theatrical art of the early 20th century.
Keywords: traditional puppet theater, arap, blackamoor, Petrushka, entertainment and game genres, performances of amateur and professional theater