ПРИЛОЖЕНИЯ
ТОМ II. ПИСЬМОВНИК
<ЧАСТЬ II>
<8.> ПОВОЛЬНАЯ ТОРГОВЛЯ
ЦАРСКАЯ ЖАЛОВАННАЯ ГРАМОТА ГОРОДУ ЛЮБЕКУ
1603 г.
7111
Письменные документы имеют непосредственное значение для историка; документы, проверенные, прямое свидетельство о жизни народа. И эти же документы, какъ словесный матерьял, не менее важны для историка литературы: письменный документ есть снимок словесного образа ‒ по нему можно представить и склад речи и говор.
671
Склад русской речи (синтаксис) и русский говор XVII века, означенные протопопом Аввакумом в его Житии как «вяканье» и «просторечие» в противоположность книжным «философским виршам» и «красным словесам», в совершенстве выражены им самим в Житии и Посланиях. Кроме этих единственных литературных памятников XVII в. и рядом с Повестью о Савве Грудцыне тоже по-русски сказанной, источником «русского природного языка» могут быть Приказные документы: жалованные грамоты, купчие, сговорные, писцовые выписи: из искусснейшего плетения красных канцелярских словес выбивает природная русская речь «протопопа всея России».
Не для одних ученых, изучающих историю русского языка, не только для русских писателей, которым без истории своего языка никак не обойтись, но и для всякого русского человека «книжного почитания», прочитать не глазами только, а и губами такой документ ‒ стоит.
*
Торговля с Западом началась въ половине XII в., в те еще времена, когда не было той грани между Западом и Востоком, какая положена с татарского нашествия и возвышения Москвы-Русии, и новгородское письмо очень близко «каменной», высеченной где-нибудь в Шартре латинице. Торговля была с островом Готландом, с городом Висби, в Новгороде стояла «варяжская божница» скандинавского святого Олафа, а немецкие купцы въ 1184 г. свою поставили «немецкую ропату» во имя св. Петра.
С усилением Ганзы в XIV в. высшее руководство немецкой торговлей перешло от города Висби к Любеку, главе ганзейского союза.
Грамота царя Бориса 1603 г. давала Любеку свободную торговлю с Россией. По этой годуновской грамоте любчане могли свободно приезжать в Новгород, Псков, Ивангород и в Москву и иметь гостиные дворы в Новгороде, Пскове и Ивангороде со старостой и штатом служащих; немецким кораблям разрешался въезд в Архангельск и там отведено было место для складов; никаких пошлин не накладывалось на немецкие товары и никакого таможенного досмотра; сами должны объявить товар и цену; имели право на своих дворах пиво и вино варить и мед ставить для своего употребления, а привозное заграничное вино продавать только в бочках, по мелочам нельзя; немецкое сере-
672
бро должны отдавать на монетный двор для чекани денег; в случае каких недоразумений посылать жалобу прямо в Москву, непосредственно к царю, и могли разъезжать по всей России бесконтрольно.
Грамота написана с той живостью сказа, что читая, и слышишь и видишь московского человека: «царь аст-а-раханскій», «въ бочкахъ бы толстины были по-прежнему», «поставъ сукна мѣрою покороте и поплошае», «про свою нужу питье: пиво и медъ держати», «отъѣзжати доброволно и сь ихъ товары», «зговоръ чинити изнова (сызнова)», «а въ чемъ межъ ихъ зговоръ не сстанется (не состоится)», «только бъ хитростью обманки въ товарехъ не было».
Грамота делится на три части: царский титул, челобитная бурмистров, ратманов и полатников города Любека, поданная через послов бурмистра Кондрата Гермеса и ратмана Индрика, и третья часть ‒ само «жалованье» по пунктом челобитной. И в конце грамоты висячая царская золотая печать.
А написана грамота тем узорчатым бисерным почерком начала XVII в., на не русский глаз арабской грамотой, каким отличаются рукописи годуновские и самозванца.
Грамота хранится в Любеке. С разрешения профессора Зигмунда Келлера, предоставившего мне фотографический снимок, списываю грамоту, сохраняя правописание, слово в слово и буква в букву. Выделенное «Богъ» оплетено виноградами. Знаки препинания расставлены для облегчения чтения.
Царствование Бориса Федоровича Годунова: 1598 до 1605.
Бога в Троицы славимаго милостию и властию и благоволением утвердівшаго скифетръ держаті в православиі во осмотрене и во обдержаніе великого росиіского царьствія мы великиі государь, царь і великиі князь Борисъ Феодорович всеа Русиі самодержецъ владимерскиі, московскиі, новгородцскиі, царь казанскиі, царь астраханскиі, царь сибирскиі, государь псковскиі і великиі князь смолнскиі, тверскиі, пермскиі, вятцкиі, болгарскиі и иных государь і великиі князь Новагорода, низовскіе земли, черниговскиі, резанскиі, ярославскиі, белоозерскиі, лифлянскиі, удорскиі, обдорскиі, кондинскиі і всея сѣверные страны повелител і государь іверские земли грузінскихъ цареі і кабардінские земли черкаских и горских князеі і іных многихъ государствъ государь и обладател, и нашего царьского величе-
673
ства сынъ великиі государь царевичъ князь Федор Борисовичъ всеа Русиі ‒ пожаловали есмы города Любка бурмистров и ратманов и полатников, что присылали к нашему царьскому велічеству бурмистры и ратманы і полатникі города Любка послов своих бурмістра Кондрата Гермеса да ратмана Индрика биті челом, что б намъ великому государю царю і великому князю Борису Федоровичю всеа Русиі самодержцу і нашего царьского величества сыну великому государю царевичю князю Федору Борисовичю всеа Русиі пожаловати города Любка купетцкимъ людемъ позволиті приезжаті в наші великие государства в Великий Новгород і во Псковъ і в-ываньгород і в царьствующиі град Москву і торговаті поволною торговлею и назад отезжаті с своимі товары без задержанья, и пожаловаті б в Великом Новѣгороде і во Пскове і в-ыванегороде велѣти імъ поставіті дворы на приѣздъ, а быті на тѣх ихъ дворехъ ихъ неметцкимъ людемъ; так же бы пожаловати поволиті приезжати их гостем и торговымъ людемъ на караблѣхъ для торговли на сѣверную страну к нашеі отчине х колмогорскоі землѣ к Архангелскому городу и на приѣздъ бы имъ мѣсто было, а которых товаров не іспродадутъ і тѣ б имъ товары назад отвозіті, і вѣсы б всякіе по всѣхъ мѣстех были ровны, какъ исстари бывало, і в продаже б і в купле никому обиды не было і браковать всякой товар вѣсчеі ‒ воскъ, сало, ленъ, пенку, сало-ворванье в бочках прямо і в бочках бы толстины были по прежнему, что б торговымъ людем убытка не было; а будетъ обявитца у ихъ торговыхъ людеі в товаре постав сукна мѣрою покороче или поплошае или который товар помок от чего, і в том бы нашему царьскому величеству на ихъ торговых людей опалы не положите і товаров ихъ в том иматі не велѣті, для того что тѣ товары привозят із-ыныхъ государствъ і переменяетца один товаръ во многих руках, а в чом зговор в торговле не станетца, і тѣм бы своі товары імати назад беспенно; і пожаловати б нам великому государю царю і великому князю Борісу Федоровичю всеа Русиі самодержцу і нашего царьского величества сыну великому государю царевичю князю Федору Борисовичю всеа Русиі города Любка бурмистров и ратманов и полатников сь ихъ товаров таможных пошлінъ іматі не велѣті і велѣти б имъ торговати беспошлинно і товаров бы неметцких у ихъ торговых людеі в таможне не осматриваті и не записывати, что б отъ того торговым людем убытка не было і от русских бы пріставов имъ, торговым лю-
674
дем, въ ихъ дворех через ихъ уставленные сторожі утесненья не было, а которого торгового человѣка любчанина в наших государствах не станет і того б животы і товары отдаваті торговых людей старосте, которой в то время на их неметцких дворех будет, і онъ их отшлетъ к тому, кому пристоит, а котороі мертвецъ іли убітой обявтица под ихъ гостіными дворы, і имъ бы о томъ убытков і продаж не было, і на гостиных бы имъ на своих дворех, которе устроены будут, про свою нужу питье: пиво і мед і вино держаті і самим варіті і меды ставити і на денежные дворы серебро даваті дѣлаті в деньги; а коли ихъ торговым людем от кого какая обіда будет, і тѣмъ бы торговым людем ѣздіті или посылати товарищеі своих волно в наше государство к Москве к нашему царьскому величеству бити челом, ‒ и МЫ великиі государь царь і великиі князь Борис Федоровичъ всеа Русиі самодержец і нашего царьского величества сынъ валикиі государь царевичь князь Федоръ Борисовичъ всеа Русиі по своему царскому милосердому обычаю города Любки к бурмистром и к ратманом и к полатником обявляючи свое царьское жалованье челобитья их милостивно выслушали и по их челобітью своимъ царским жалованем пожаловали поволили ихъ гостем и торговым людем города Любки приезжаті в наши государства в Великиі Новгород и во Псков і в-ыванъгород и к Москве со всякіми товары і торговаті с нашімі людми поволнбю торговлею на всякой товар и назад отезжати беззадержаня і береженье есмя к німъ во всемъ по нашего царского величества указу в тѣхъ городѣхъ велѣли держаті, что б имъ ни от кого обідъ і бесчестья и продаж не было, і дворы имъ в Великомъ Новѣгороде и во Пскове и в-ыване-городе поволили ставиті собою на указныхъ мѣстех, гдѣ велим имъ под дворы мѣсто указати или купить дворы готовые, і на тѣхъ дворех по-полно имъ держати приказщиков своих і дворников любскихъ нѣмецъ, какъ бываетъ і у иныхъ торговых людеі, і питье на тѣхъ своихъ дворех любскимъ гостемъ и торговым людем про свою нужу пиво и вино вариті і мед ставиті, толко то питье держаті про себя, а на продажу питъя не держати опричь того что привезуть из-за моря красных вин всяких і то імъ продавати бочками, а не в вѣдра и не в стопы, и на денежных дворех сѳімкі і всякое серебро в денги им передѣлываті поволно; также есмя пожаловали города Любка бурмистров и ратманов и полатников іхъ гостем и торговым людем города Любка поволили приходиті с товары
675
на кораблѣх к нашему государству х колмогорской прістані к Архангелскому городу і торговаті нашихъ государствъ с торговыми людми на всякой товар поволною торговлею і на приѣздъ им мѣсто под двор у Архангелского города дати велѣли і приезжати имъ в наши государства і отезжати назад доброволно и сь ихъ товары, которых будетъ не продадутъ, безо всяково задержанья; а хітрості и обману меж торговых людей в товарех і в весах не быті, а котороі будетъ товар у торговых людеі обявітца не ровенъ или какая прітча учинітца не ихъ хитростью, і в том вѣдатца купцу с продавцом и зговор чиніти ізнова, а в чем меж ихъ зговор не сстанетца, і в том судьям меж ихъ управу учинити или товары отдавати назад, толко б хитростью обманки в товарех от любских торговых людей не было, и в бракованье в товарех и в весу обману потому ж не быті і в дереве вѣс прямой сказыватi; а таможные пошлины с товаров ихъ с любских со всѣх имать не велѣли есмя, опричь вѣсчие пошлина имати по прежнему, а во всякой торговле поволность им велѣли есмя учинити и товаров их не пересматріваті и не ценитi , а являти імъ товары своі і записыватi в таможне самимъ и цѣну товаром своим сказыватi в-правду, ни которых товаров не таіти; а котораго человѣка любчаніна не станетъ, і того человѣка жівоты і товар отдаті торговыхъ людей старосте кому будетъ в то время на их гостине дворѣ приказано; а которым любскимъ торговым людем лучитца ѣхаті к Москве биті челом нашему царьскому величеству для своих дѣл или о какой биде, и иѣхъ велѣли есмя пропущати по всѣм нашим городом безъ задержанья, ‒ і сеѣ нашу царскую желовалную грамоту имъ дати велѣли есмя і города Любка гостем и торговым людем в наши государства с товаром приезжая торговати и назад отезжаті і о всемъ ходіті по сеі царской жаловалной грамоте. Дана ся наша царская жалованная грамота в нашемъ царствующем граде Москвѣ лѣта от созданія миру 7111 (1603)-го іюня мѣсяца, государствія нашего и царствъ 5-го, индікта 1-го.
Золотая висячая орловая печать: черьниговскій, рязанскій, ростовскій, лифлянскій, обдорскій, кондинскій і всея сѣверныя страны повелитель и государь иверскіе земли грузинскихъ царей и кабардинскіе земли черкаскихъ и горскихъ князей в иныхъ многихъ государствъ государь и обладатель.
676