КОММЕНТАРИИ

ТРИ СЕРПА. МОСКОВСКИЕ ЛЮБИМЫЕ ЛЕГЕНДЫ. ТОМ II

Кипарис

Впервые: ПН. 1928. 15 нояб. № 2794. С. 2‒3, 9-я в цикле «Московские любимые легенды».

Прижизненные издания: TC II. С. 35‒45.

Текст-источник: Антонин. С. 459‒466, 482; Леонид. Житие и чудеса... С. 34‒40.

 

С. 273. Плакома ‒ название местности между Мирами Ликийскими и гаванью Андриак.

С. 276. ...понесся над морем на полдень. ‒ Т. е. полетел на юг.

С. 277. Архонт (от греч. archon ‒ начальник, правитель) ‒ высшее должностное лицо в древнегреческих городах-государствах.

Префект ‒ начальник. В Древнем Риме ‒ должностное лицо, возглавлявшее ту или иную провинцию, обладавшее широкими полномочиями.

...и грозит Содом и Гоморра... ‒ Библейские города, которые, по преданию, были стерты с лица земли Богом за многочисленные грехи их жителей.

Магистрат ‒ орган городского управления.

...весь цик охотно передал власть патриарху... ‒ Здесь Ремизов подразумевал сокращенное наименование высшего органа власти в Советской России ‒ ЦИК (Центральный исполнительный комитет).

Камло (от фр. camelot) ‒ грубая шерстяная ткань, иногда с примесью шелка или хлопчатобумажной пряжи; из нее шили в основном мужскую одежду.

Амвон ‒ сооружение в христианском храме напротив царских врат, предназначенное для богослужения и проповеди.

С. 278. Лучший александрийский авиатор предложил свой аэроплан доставить архиепископа в Александрию. <...> и с архиепископом полетели назад в Александрию. ‒ По поводу этого эпизода И. А. Ильин писал Ремизову: «Никола может и должен являться красноармейцам и комсомольцам. Это будет вероимно. Он может явиться к машинисту, к летчику, к члену совнаркома. Но сам летать на аэроплане он не может, ибо он материализуется в пространстве, где хочет. <...> Здесь

837

есть художественные законы, преступание коих вредит делу» (цит. по: Обатнина 2008. С. 156‒157; курсив И. А. Ильина). Данный фрагмент тоже послужил критику И. Воинову одним из примеров «неприятного, пожалуй, даже оскорбительного» перенесения «нашей повседневности в сказание, хотя бы и стилизованное, о житии святого» (Возрождение. 1929.15 авг. № 1535. С. 3).

С. 278. Стадия ‒ единица измерения расстояния. В древних системах мер это расстояние было различным; к примеру, в вавилонской ‒ 194 м; в греческой ‒ 178 м; египетской ‒ 172,5 м.

Бубон ‒ опухоль в паху; зд. имеется в виду бубонная чума, которая характеризуется болезненным воспалением лимфатических узлов.

С. 279. Потом пошел он в Каркаву и у храма архангела Гавриила заколол трех быков... ‒ Ср. в тексте Антонина: «...хочу пройти до церкви св. Гавриила в Каркаве, сотворив (там) волю Божию...» {Антонин. С. 482).

...и в Каусаи у храма Феодора... ‒ Ср. в тексте Антонина: «От Каркавы раб Божий веселясь отправился в молитвенный дом св. Феодора в Кавсы» (Там же).

...и в Новой Деревне у храма архангела Михаила... ‒ Ср. в тексте Антонина: «Оттуда прибыл в молитвенный дом св. Архангела в Новое село» (Там же).

...и в Символе у храма Димитрия... ‒ Ср. в тексте Антонина: «И оттуда пошел в церковь Архангела и св. Димитрия в Символе...» (Там же).

...и в Партезосе у храма Епифании... ‒ Ср. в тексте Антонина: «...от Нового села отправился в церковь св. Аффиана в Партаиссе...» (Там же).

...и в Наутене у храма Богородицы Великой... ‒ Ср. в тексте Антонина: «...оттуда пошел в церковь Богородицы в Навте...» (Там же).

...и в Тревендае у храма архангела Михаила... ‒ Ср. в тексте Антонина: «И оттуда отправился в молитвенный дом Архангела в Требенды...» (Там же).

С. 280. Притвор ‒ пристройка перед входом в храм.

И вдруг видит: всадник ‒ в руках серпы. ~ время жатвы приходит на весь мир». ‒ См. комм, к легенде «Никола-угодник» (с. 850).

Локоть ‒ древнерусская мера длины, равная расстоянию от локтевого сустава до конца среднего пальца руки (примерно 40‒45 см).

838